مؤسسة تنطوي على أحكام وجوب بقدر ما تنطوي على أحكام وجود ؛ والثاني ، أنه يستبعد تأثير الدين في الأخلاق ، في حين أن الوعي بأن للقيمة الأخلاقية مصدرا خاصا في ذات الإنسان إنما يرجع إلى تصريح النص الديني بذلك كما أن الخبر في الدين لا يمكن أن يكون خبرا صرفا ، بل إنه لا ينفك عن واحدة أو أكثر من القيم الأخلاقية . وأنهينا هذا الفصل بإبطال بعض الأحكام السارية التي تضيّق من الآفاق الواسعة للدين والأخلاق كما نراها ؛ فالدين عندنا لا ينحصر في شعائر ظاهرة لا معاني خفية تحتها ، بل إنه لا فائدة من وراء الإتيان بالشعيرة من دون تحصيل السلوك وفق المعنى الخفي الذي يكمن فيها ؛ كما أن الأخلاق عندنا لا تنحصر في أفعال كمالية لا حرج في تركها ، بل هي أفعال ضرورية تختل حياة الإنسان بفقدها ، ولا هي تنحصر في أفعال معدودة لا توسّع معها ، بل هي أفعال لا نهاية لها ، وفيها يدرك اللامتناهي قبل أن يدرك في سواها .